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外面的呼喊声音传入了寺庙内部，那飘荡的黑色风沙冲击着整个寺庙。
如山崩海啸。
陆峰的五感全部都回来了。
他看着死在地上的无头羊尸。
依旧沉默不语。
这种诡异的情况叫陆峰也不清楚发生了什么。
面对这种不清楚的诡异情况，陆峰一向是秉承“能不动就不动”，静观其变的应对方法，他仰头看着眼前，胸口的人皮古卷烫到了可以在人的胸口烙铁的程度，陆峰一言不发。
默默地忍受着这种痛苦，就是这种痛苦叫他现在依然清醒。
“明理长老”看着陆峰，看着闭嘴不言的陆峰，他心中忽而有了一个极其不妙的想法，在这种灌顶之下，弟子是绝对不会对本尊上师说谎的。
这就叫做依止本尊。
到了现在，其实就是今日灌顶的最后一步，就是叫弟子观想本尊上师，随后将本尊上师幻化成为本尊，依行本尊之法，朝着本尊学习，最后变成本尊的重要过程，刚才他做的，是叫陆峰点燃体内的拙火。
随后通过拙火观想，到下一步，以依行止为根本的观想本尊修行。
到了更后面，才是空见性的大觉悟修行，那是需要继续灌顶的，“明理长老”传给了陆峰的殊胜大手印之法，是依次底往前逐渐修行的，并不像是最高的“诸法本源之寺”中的“顶礼无上光明大手印”，没有如此的殊胜。
“顶礼无上光明大手印”是顿悟之法，是由一位无上顶礼上师——这位上师的人选一般都是极其狭窄的，因为能够称之为无上顶礼上师的人，就算是整个密法域都是寥寥之数，极有可能是获得了无上阶次第学位的最高大僧侣。
这种最大大僧侣对符合修行的弟子，进行一次顿悟灌顶，如此，弟子的成佛，只在须臾之间。
这样的大手印法，无尽白塔寺也没有，就算是号称北地第一扎举本寺亦是如此，无有此法，也无有此种可以传法的上师。
无尽白塔寺并无这样的高僧，所以只能阶次第往上修行，拙火修行之法，“明理长老”已经灌顶给了陆峰。现在需要陆峰有一个“观想本尊上师”，可是陆峰闭上眼睛，再睁大了眼睛，眼前依旧什么都无。
破旧的大殿之前，死去无头的黑羊和打开的藤条箱子，还有“明理长老”的声音，就是没有自己本尊上师的样子。
“明理长老”也沉默了下来，他就如此低头看着陆峰
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